11 de noviembre de 2009

¡Dale a la tecla!



Ellos y ellas son:
Angelina Jolie, Leonardo DiCaprio, Grace Kelly, Robert Pattinson, Cary Grant, Brigitte Bardot, Colin Firth, Johnny Depp, Eva Mendes, Elisha Cuthbert, Carla Bruni, Ethan Hawke, Geoffrey Rush, Christina Ricci, Jenna Elfman, Jean Reno, Judy Garland, Barbara Stanwyck, Shannen Doherty, Catherine Bell, Eddie Murphy, Hugh Jackman, Hayden Panettiere y el Gran Jack (Nicholson).




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    9 de noviembre de 2009

    Celda 211 y otras nucas de película

    A la hora de diseñar sus carteles, la cinematografía nacional parece tener cierta fijación por la anatomía humana, tema que abordaremos en otra ocasión. Ahora, al hilo del estreno de "Celda 211", nos basta con recordar otros ilustres cogotes de la historia del cine y la televisión que no tienen nada que envidiar al tatuadísimo pescuezo de Luis Tosar.

    Najwa Nimri se dejó rasurar el cráneo por Daniel Calparsoro para su debut (el de ambos) en la gran pantalla. Por su parte, el polémico film de Jaime Rosales se llamaba inicialmente "Un tiro en la nuca".

    "Kojak" y "Hitman", dos iconos nacidos en otros formatos (tv y cómic) que el cine decidió fagocitar en su enfermizo afán por adaptar antes que crear. Sus signos distintivos: un chupa-chups con carga simbólica sobre el detective y un código de barras identificativo de la despersonalización del asesino.

    Corre cierta leyenda sobre el significado de la tirita que Marsellus Wallace luce en "Pulp Fiction". Una de ellas alude a un rito medieval según el cual, por medio de una perforación en la nuca, se podía robar el alma de una persona. Esta es la razón de la búsqueda del maletín que Vincent y Jules recogen al principio de la película y que se abre con la clave 666.


    Entre las celebridades femeninas que no han podido resistirse al tatuaje cervical están las de Leonor Varela, Mena Suvari, Rihanna o Alyssa Milano. Por su parte, Catherine Zeta-Jones no parece necesitar más reclamo que su propio cuello para captar la atención de la mirada más distraída.

    Si conoces alguna nuca más que pueda incorporarse a la colección, no dejes de enviarla.

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        5 de noviembre de 2009

        Sitges 09: De los vivos y de los muertos

        A escasos quinientos metros del Auditorio del Festival de Sitges está el cementerio del pueblo. Sobre el arco de su entrada puede leerse la inscripción “Los muertos resucitarán”, que en clave bíblica para los creyentes equivale a juicio y esperanza, pero en el contexto de un certamen de cine fantástico suena a amenaza y a guiño al subgénero de zombies.

        No creo que la leyenda del camposanto forme parte de la estrategia publicitaria del Festival, si bien es cierto que por allí delante pasa la “Zombie Walk”, una marcha popular donde los participantes van caracterizados como muertos vivientes que tiene mucho de festiva y no menos de simbólica.

        Ha sido una edición repleta de películas a tono: “[REC] 2” el primer día, “Zombieland” el último; y entre medio un amplio surtido de propuestas, del survival puro a la comedia gore hilarante, con sugestivas bifurcaciones al canibalismo, de inquietante sentido metafórico, y, para acabar de rematarlo (es un decir), el estreno del documental “¡Viva la Muerte! Autopsia del cine fantástico español”.

        Destacaría una comedia disparatada y un drama psicológico, cuya singularidad es abordar la historia desde el punto de vista de los no-vivos.

        “Wasting Away” presenta a un grupo de amiguetes que ignoran que se han convertido en zombies. El concepto “consumirse” al que alude el título guarda un certero y revertido vínculo con “Dorian Gray” (también proyectada en la Sección Oficial), el clásico de Wilde sobre el mito de la putrefacción del alma.

        En “Colin” un joven vaga errante por las calles de su lívida ciudad reinterpretando, a la luz de su nueva condición de muerto viviente, la brutal y atroz realidad, donde los aún vivos son los malvados, los sanguinarios, los no-humanos. Interesantísimas reflexiones, con múltiples lecturas; todas ellas de salvaje contemporaneidad. Cuesta poco identificar en ellas a sujetos y comportamientos que salen a diario en los medios de comunicación.

        ¿Será por esto que el fenómeno zombie se ha extendido como un virus a la televisión, Internet, el cómic, los videojuegos y la ficción literaria? ¿Moda pasajera o perverso retrato de una sociedad cada día más zombieficada?

        Continuará…

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